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Text File  |  1988-02-01  |  6KB  |  150 lines

  1.                         HIEROS LOGOS
  2.      THE GOLDEN VERSES OF PYTHAGORAS
  3.  
  4.  
  5. In the first place revere the Immortal Gods, as they
  6. are established and ordained by the Law.
  7.  
  8. Reverence the Oath. In the next place revere the
  9. Heros who are full of goodness and light.
  10.  
  11. Honour likewise the Terrestrial Daimons by
  12. rendering them the worship lawfully due to them.
  13.  
  14.  
  15. Honour likewise thy father and thy mother, and thy nearest
  16. relations.
  17.  
  18. Of all the rest of mankind, make him thy friend who
  19. distinguishes himself by his virtue. Always give ear to his mild
  20. exhortations, and take example from his virtuous and useful
  21. actions. Refrain, as far as you can, from spurning thy friend for
  22. a slight fault, for power surrounds necessity.
  23.  
  24. Know that all these things are as I have told thee.
  25.  
  26. Accustom thyself to surmount and vanquish these passions:
  27. First, gluttony, sloth, lust and anger. Never commit any shameful
  28. actions, neither with others nor in private with thyself.
  29.  
  30. Above all things, respect thyself.
  31.  
  32. In the next place, observe Justice in thy actions and in thy
  33. words; and accustom not thyself to behave thyself in anything
  34. without rule and without reason.
  35.  
  36. Always make this reflection, that it is ordained by Destiny
  37. for all men to die; and that the goods of fortune are uncertain.
  38. As they may be acquired, they may likewise be lost.
  39.  
  40. Concerning the calamities that men suffer by Divine Fortune,
  41. support with patience thy lot, be what it will, and never repine
  42. at it, but endeavour what thou canst to remedy it, and consider
  43. that Fate does not send the greatest portion of these misfortunes
  44. to good men.
  45.  
  46. There are amongst men several sorts of reasonings, good and
  47. bad. Admire them not too easily and reject them not either, but
  48. if any falsehoods be advanced, give way with mildness and arm
  49. thyself with patience.
  50.  
  51. Observe well, on every occasion, what I am going to tell
  52. thee: Let no man either by his words, or by his actions, ever
  53. seduce thee, nor entice thee to say or to do what is not
  54. profitable for thee.
  55. Consult and deliberate before thou act, that thou may'st not
  56. commit foolish actions, for it is the part of a miserable man to
  57. speak and to act without reflection.
  58.  
  59. But do that which will not afflict thee afterwards, nor
  60. oblige thee to repentance.
  61.  
  62. Never do anything which thou dost not understand; but learn
  63. all thou oughtest to know, and by that means thou wilt lead a
  64. very pleasant life.
  65.  
  66. In no wise neglect the health of the body; but give it food
  67. and drink in due measure, and also the exercise of which it has
  68. need. By measure, I mean what will not incommode thee.
  69.  
  70. Accustom thyself to a way of living that is neat and decent,
  71. without luxury. Avoid all things that will occasion envy, and be
  72. not expensive out of season, like one who knows not what is
  73. decent and honourable.
  74.  
  75. Be neither covetous nor niggardly. A due measure is
  76. excellent in these things!
  77.  
  78. Do only the things that cannot hurt thee, and deliberate
  79. before thou doest them.
  80.  
  81. Never suffer sleep to close thy eyelids after thy going to
  82. bed, till thou hast thrice reviewed thy actions of the day:
  83. Wherein have I done amiss? What have I done? What have I omitted
  84. that I ought to have done?
  85.  
  86. If in this examination thou find that thou hast done amiss,
  87. reprimand thyself severely for it; and if thou hast done any
  88. good, rejoice.
  89.  
  90. Practice thoroughly all these things; meditate on them well;
  91. thou oughtest to love them with all thy heart. It is they that
  92. will put thee in the way of Divine Virtue.
  93.  
  94. I swear it by Him who has transmitted into our souls the
  95. Sacred Tetraktys, the Source of Nature, whose course is eternal.
  96.  
  97. Never set thy hand to the work, till thou hast first prayed
  98. to the Gods to accomplish what thou art going to begin.
  99.  
  100. When thou hast made this habit familiar to thee, thou wilt
  101. know the constitution of the Immortal Gods and of men; even how
  102. far the different Beings extend, and what contains and binds them
  103. together.
  104.  
  105. Thou shalt likewise know, in accord with Cosmic Order, that
  106. the nature of this Universe is in all things alike, so that htou
  107. shalt not hope what thou oughtest not to hope;and nothing in this
  108. world shall be hid from thee.
  109. Thou wilt likewise know that men draw upon themselves their
  110. own misfortunes, voluntarily and of their own free choice.
  111.  
  112. Wretches that they are! They neither see nor understand that
  113. their good is near them. There are very few of them who know how
  114. to deliver themselves out of their misfortunes.
  115.  
  116. Such is the Fate that blinds mankind and takes away his
  117. senses. Like huge cylinders, they roll to and fro, always
  118. oppressed by ills without number; for fatal contention, which is
  119. innate in them, pursues them everywhere, tosses them up and down,
  120. nor do they perceive it.
  121.  
  122. Instead of provoking and stirring it up, they ought by
  123. yielding to avert it.
  124.  
  125. Great Jupiter, Father of men, you would deliver them from
  126. all the evils that opress them, if you would show them what is
  127. the Daimon of whom they make use.
  128.  
  129. But take courage, the race of men is divine. Sacred Nature
  130. reveals to them the most hidden Mysteries.
  131.  
  132. If she imparts to thee her secrets, thou wilt easily perform
  133. all the things which I have ordained thee, and healing thy soul,
  134. thou wilt deliver it from all these evils, from all these
  135. afflictions.
  136.  
  137. Abstain thou from all that we have forbidden in the
  138. Purifications; and in the Deliverance of the Soul make a just
  139. distinction of them; examine all things well, leaving thyself
  140. always to be guided and directed by the understanding that comes
  141. from above, and that ought to hold the reins.
  142.  
  143. And when, after having divested thyself of thy mortal body,
  144. thou arrivest in the most pure ether, thou shalt be a God,
  145. immortal, incorruptible, and death shall have no more dominion
  146. over thee.
  147.  
  148.                                -Pythagoras
  149.                                 died about 507 B.C.E.
  150.